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  • 唐宋佛教文人的风采

    。   柳宗元自认为对佛教有独特的认识与领会,他注重佛教义理的阐扬。例如他与韩愈之间就佛教问题进行过激烈的论争。他两人是好朋友,对于文学观,基本上是一致的,在古文创作上互相服膺推崇,共同成为古文...

    不详

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  • 敦煌石窟社会化佛教浅论

    时期,社会稳定,经济繁荣,奉中原王朝为正朔并保持密切联系,与周围各民族政权和睦相处。另外,窟上燃灯文还有一个明显的特点,就是没有出现对亡过祖宗和已故亲族的掉念、追福之词语。这正是燃灯文更注重现世社会的...

    马德

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  • 金刚经的现代意义——济群法师

    方式。以往坐禅,禅者往往注重坐相,并对坐姿及用心都有一定之规,而《坛经》却呵斥坐相。经中记载,有神秀弟子参访六祖,师曰:“汝师者何为示众?”对曰:“常教诲大众住心观静,长坐不卧。”师曰:“住心观静,是病...

    佚名

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  • 翟氏先辈在敦煌修建功德窟

    问疾」中的国王与群臣的服饰色调,就有较大的反差。在绘画的技艺与人物的神情表达方面,都可与其较晚约三十年唐代著名大画家阎立本的《历代帝王图可以媲美,甚至有过之而无不及。窟内壁画也十分注重整体的结构与各种...

    不详

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  • 瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论对照(上篇)[1]

    早于佛陀在世的时候就已经在佛弟子间广为流传了,而且在这些诗偈里都保存了早期原始佛教注重实践修行的风貌。从这些诗偈及瑜伽论的释文中,可以看到有如下的特点:在十二分教中,伽他无论在文学体裁上或内容上都有别于...

    不详

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  • 相应部选读·第三单元:拘萨罗相应

    个是意义上的问题。所谓意义上的问题,就是刚才提出来的:儒家会非常注重推的能力,那如果你有推的能力就表示你的人有能力,那关系要如何去了解佛家传统里的能力,在‘论语’里面很明显的就是仁,当然‘孟子’会复杂...

    吕凯文

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  • 莫高窟二二O窟壁画

    ,甚至有过之而无不及。窟内壁画也十分注重整体的结构与各种人物的布局与协调。例如南壁的《阿弥陀经变》中,利用画面上亭台楼阁等建筑的空间的宽广与深远,将全图中一百五十於尊各种佛、菩萨、天人、化生……及各种...

    董玉祥

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  • 虚云和尚传奇

    耶教虽类似净土宗初机的持名念佛,实际远不如净土宗。耶教著重于他力,知其然,而不知其所以然,迹近勉强;持名念佛,则注重他力和自力相应。例如楞严经大势至圆通章说:“十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝,...

    不详

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  • 吐蕃统治敦煌时期的宗教

    具有法律约束力,都僧统(或都教授)握有据以对僧徒进行赏罚之权,即司法权。教团很注重以司法手段管辖僧尼和基层僧官。都僧统(或都教授)以帖文的形式向下级发出指示,并明确规定违反各种教规所应受到的处罚。执法人...

    不详

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(2)

    善导大师以下的净土宗,在阿弥陀佛本愿中,注重第十八愿,也就是往生极乐世界。到了日本.法然上人,发展到乃至于但求往生,而废除一切修证的可能性。从世亲菩萨本论之意,可以看到他所阐明的弥陀本愿,是涵盖来世往生...

    温金柯

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